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必威betway入口徽商文化 |国内精品一卡二卡三卡公司|惊人利润!解密177本

2025-11-24 来源:BetWay(必威)茶业集团有限公司
  清朝同治五年(1866年),徽州府歙县昌溪乡一位名叫吴炽甫的年轻人,从父亲手中接过一个茶庄,开始了他贩卖茶叶的历程。从这年开始到民国十年(1921年),他用账本记录下了一笔笔生意进出账。市档案馆通过民间征集的方式,从收藏者手中将这套账本收集进馆,共计177本。今天,我们在这些账本上,   黄山市档案馆保存着堆积成册的徽商账本必威betway入口,这些账本由毛边纸装订而成,

  清朝同治五年(1866年)◈✿★,徽州府歙县昌溪乡一位名叫吴炽甫的年轻人◈✿★,从父亲手中接过一个茶庄◈✿★,开始了他贩卖茶叶的历程◈✿★。从这年开始到民国十年(1921年)◈✿★,他用账本记录下了一笔笔生意进出账◈✿★。市档案馆通过民间征集的方式◈✿★,从收藏者手中将这套账本收集进馆◈✿★,共计177本◈✿★。今天◈✿★,我们在这些账本上◈✿★,

  黄山市档案馆保存着堆积成册的徽商账本必威betway入口◈✿★,这些账本由毛边纸装订而成◈✿★,其中毛笔记录着每个商号的一笔笔收支记录◈✿★,并盖有每个商户的印戳◈✿★。这177本徽州茶商账本◈✿★,是黄山市档案馆近期从一位收藏家手中征集而来◈✿★。入馆时◈✿★,部分账单因虫吃鼠咬已经残破不堪◈✿★。

  这177本徽州茶商账本记录的时间跨越56年必威betway入口◈✿★,最早开始于清同治五年◈✿★,最晚到民国十年(1921年)◈✿★,分属于不同的十几个商号◈✿★。但这些商号的共同老板国内精品一卡二卡三卡公司◈✿★,都是一位名叫吴炽甫的徽州茶商◈✿★。

  在古代徽州◈✿★,徽商大都从事四大主业◈✿★:盐◈✿★、典当◈✿★、茶◈✿★、木材◈✿★。其中◈✿★,茶叶这一行因为徽州独特的地理优势◈✿★,让产自皖南山区的茶叶成为当时徽州享誉全国的商品◈✿★,徽州茶商也大都富可敌国◈✿★,而吴炽甫也是清代末年徽州最具有代表性的茶商◈✿★。

  这套账本完整地记录了吴炽甫经营茶叶生意的路线◈✿★、商号名称◈✿★、日常收支◈✿★,也记录了他如何从老百姓手中将茶叶收过来◈✿★,加工后再卖出去◈✿★,赚取巨额差价◈✿★,通过渐渐的资本积累◈✿★,最终成为数一数二的大资本家的过程◈✿★。整个账本时间跨越吴炽甫经商生涯的56年◈✿★,可谓一部系统的徽州茶商发展史国内精品一卡二卡三卡公司◈✿★。

  作为177本账本主人的吴炽甫◈✿★,是歙县昌溪乡人◈✿★。吴炽甫的家族◈✿★,早在清中后期国内精品一卡二卡三卡公司◈✿★,就已经成为一个赫赫有名的徽商家族◈✿★。此前◈✿★,吴炽甫的远祖在北京经营茶叶生意◈✿★,又兼顾日用百货◈✿★,生意已经做得很大◈✿★。

  吴家的茶叶生意名气之大◈✿★,甚至以“吴茶”一词来专指◈✿★。当时在徽州地区◈✿★,曾经广泛流传着一句俗语◈✿★:“吴茶周漆潘酱园◈✿★。”这句俗语说的就是徽州特色商业的代表◈✿★,其中的“吴茶”◈✿★,便指的是吴炽甫和他的祖辈们◈✿★,用茶叶构建起的庞大的商业帝国◈✿★。

  当吴氏家族传到父亲吴亦炜这一代时◈✿★,已拥有一定资产◈✿★,吴氏家族也成为歙县南部的首富◈✿★。当时◈✿★,吴亦炜的茶叶生意以京都为基地◈✿★,向全国各地辐射◈✿★,产业遍及北京◈✿★、武汉◈✿★、扬州◈✿★、福州等地◈✿★,在张家口设有吴德祥茶庄◈✿★,在河北宣化设有吴德裕茶庄◈✿★,在北京西单设有吴恒瑞◈✿★、吴祥瑞茶庄◈✿★。

  1866年◈✿★,吴炽甫18岁◈✿★,当时吴亦炜家中有5个儿子◈✿★,作为长子的吴炽甫分得一处名叫“吴恒瑞”的茶庄◈✿★。随后◈✿★,吴炽甫凭借着这个茶庄起家◈✿★,继承了父业◈✿★,走上了茶叶经营的道路◈✿★。而吴亦炜也没有想到◈✿★,此后的几十年里◈✿★,吴炽甫会凭借着自己过人的商业智慧◈✿★,将吴家的茶叶产业发展到了登峰造极的地步◈✿★。

  据《歙县志》等史料记载◈✿★,从清同治五年开始◈✿★,吴炽甫不断拓展业务◈✿★,在全国各地逐步形成茶叶收购◈✿★、加工◈✿★、批发◈✿★、销售一条龙经营◈✿★。同时◈✿★,他在各主要产茶区设立茶号收购茶叶◈✿★,其中在徽州设有“吴介号”“泰昌发”等◈✿★,收购黄山毛峰◈✿★、屯绿等徽州名茶◈✿★。这177本账本中◈✿★,就有不少是“吴介号”“泰昌发”的收◈✿★、发货的账单国内精品一卡二卡三卡公司◈✿★。

  在这些已经残缺不全的账本中◈✿★,有一个奇怪的现象◈✿★:账本中不仅笔迹龙飞凤舞◈✿★,而且还运用了不少“内行话”◈✿★,如果用现代汉语的意思理解◈✿★,根本不知道他们在写什么◈✿★。比如◈✿★,记录茶叶的收购价格时◈✿★,账单上就用了“元茶◈✿★、副元茶◈✿★、亨茶◈✿★、水前茶”等术语◈✿★。

  其实这些账本上记载的都是徽商们的秘密语言◈✿★,一般人看不懂◈✿★。当这些账本征集至黄山市档案馆后◈✿★,为了弄清账本上的文字意思◈✿★,专门请来黄山市◈✿★、歙县本土民俗专家◈✿★、语言专家◈✿★、历史学家对这些账本上的记录进行解读◈✿★。发现“元茶◈✿★、副元茶◈✿★、亨茶”是当时记录者用《易经》中的一段文字“元亨利贞”的排列顺序◈✿★,为茶叶的质量进行排序◈✿★。即首次采摘的茶叶为元茶◈✿★,采摘日期差一两天◈✿★,就会被排为亨茶……如果不熟悉《易经》的人◈✿★,很难知道这些茶叶的品质排序◈✿★,而水前茶则是当时歙县人对现在常说的清明雨前茶的称呼◈✿★。至于账本中存在的大量歙县方言必威betway入口◈✿★,特别是收支银钱时所用的动词◈✿★,只有熟悉歙县本地方言的人才能够看懂◈✿★。

  歙县方言很多词汇都是独特的◈✿★,如果是一个外乡人◈✿★,或者是本乡人对徽州茶商行业没有深入的研究◈✿★,即使有机会拿起这个账本翻看◈✿★,也根本看不懂账本上在记录些什么国内精品一卡二卡三卡公司◈✿★,或者看到的只是错误的信息◈✿★。档案部门研究后认为◈✿★,这些账本在记录时之所以如此“不通文理”◈✿★,是出于保密考虑◈✿★:徽商常年在外地经商◈✿★,商业机密的保护也是他们不得不考虑的一个现实◈✿★。由于徽州地区方言自古以来保持着独特性◈✿★,非本地人根本无法理解◈✿★,徽商们便借助这一特点必威betway入口◈✿★,创造了他们独有的“商业密码”◈✿★。

  尽管这177本账本字迹潦草◈✿★,加上运用大量方言“密码”记录◈✿★,但从歙县的“吴介号”茶庄的账单中◈✿★,还是可以算出当年收购茶叶的价格◈✿★,再参照出售成品茶叶的价格◈✿★,便可算出当年吴氏家族贩运茶叶时获得的利润◈✿★。

  在宣统三年“吴介号”茶庄出货账单中◈✿★,记录了当时茶庄从茶农手中分别收购零散茶叶的价格◈✿★。其中一位茶农卖出元茶四两◈✿★,茶庄付大洋九分◈✿★;另一位农民卖出副元茶九两◈✿★,茶庄支付大洋三分◈✿★。如此算来◈✿★,从茶农手中收购的新茶◈✿★,即使是品相最好的元茶◈✿★,也只是在每斤大洋两角左右◈✿★,副元茶的价格则在四分钱左右一斤国内精品一卡二卡三卡公司◈✿★。

  在另一本民国元年(1912年)位于歙县的“吴介号”茶庄出货账单中◈✿★,记录了当时吴氏茶叶产业中一个茶庄一天的出货价格◈✿★。其中三月的一天◈✿★,“吴介号”卖出元茶二十斤◈✿★,收入大洋二十元零七角◈✿★,折合每斤元茶的价格为大洋一元◈✿★;到了民国七年◈✿★,同样是这个茶庄◈✿★,出售的账目中显示◈✿★,当时售出副元茶一千零十七斤◈✿★,得现大洋四百八十四元◈✿★,平均下来◈✿★,当年每斤副元茶的价格折合现大洋四角八分左右◈✿★。这样算来◈✿★,新鲜的茶叶从农民手中收购◈✿★,出售时价格被翻了五到十倍左右◈✿★,如果抛去加工时茶叶水分蒸发重量的损失◈✿★,利润也十分可观◈✿★。

  如果说不同时期茶叶收购与出售的价格对比不能说明问题◈✿★,那另一本民国元年◈✿★,位于歙县的“吴介号”三月十八日的总流水账◈✿★,可以清楚地看到一个茶庄一天究竟能够收支多少钱◈✿★。那一天◈✿★,该号收大洋三百元◈✿★,小洋一百四十角必威betway入口◈✿★,另外还有铜钱一千文◈✿★,此外还有收兑洋十角◈✿★。而这一天的支出则为大洋二百零一十三元◈✿★,小洋十九角◈✿★,铜钱七十九文◈✿★,并在最后注明这些支出为收茶所用◈✿★。可以看出◈✿★,位于歙县的一个小分号茶庄◈✿★,仅仅是一天时间◈✿★,就有约一百块大洋的净利润◈✿★。

  在茶叶加工◈✿★、贩卖过程中◈✿★,还需考虑到人工成本◈✿★。但在这些账本上显示◈✿★,在清末民初◈✿★,劳动力的成本极为便宜◈✿★,相对于动辄数百元现大洋的售茶款来说◈✿★,这笔钱少得几乎可以忽略不计◈✿★。

  在“吴介号”的记录中◈✿★,记载了从樟村茶场雇佣工人的账目◈✿★。由于歙县樟村茶山位于该县南部山区◈✿★,山中的鲜茶从山上采摘后◈✿★,需要雇佣杂工将茶叶挑往茶厂加工◈✿★,随后分拣等级◈✿★、炒制◈✿★、晾晒◈✿★。在宣统三年歙县“吴介号”茶庄账单记录中◈✿★,记录了给每个工人发一个记录工时的竹牌◈✿★,工种分为杂工◈✿★、粗工◈✿★、捡工等工种◈✿★。

  但在记录中◈✿★,这些工人的工资却始终不高◈✿★。其中一天◈✿★,一位肩夫挑了十个来回◈✿★,才得到三百三十二文的工钱◈✿★,再加上茶叶加工时◈✿★,粗工◈✿★、杂工◈✿★、捡工的支出八百四十三文的工钱◈✿★,按照当时的币值◈✿★,这里一天支付给工人的工钱◈✿★,按照铜钱和银元的兑换◈✿★,仅仅只是一块现大洋的价格◈✿★。

  正是由于这丰厚的利润◈✿★,吴炽甫的茶叶生意越做越大◈✿★,很快他利用茶叶生意◈✿★,在全国造就了一个巨大的商业帝国◈✿★。在这177本账本中◈✿★,不乏有位于京城的商号“恒瑞”“介号京庄”“源成”等商号的名称◈✿★,在账单的背后◈✿★,还记录了雇佣工人的情况◈✿★,仅仅是京城的“源成”一个商号就雇佣了50多人◈✿★。

  根据《歙县志》等史料记载◈✿★,到了光绪◈✿★、宣统年间◈✿★,吴炽甫的生意已经遍布京城等北方城市◈✿★。除了“吴介号”茶庄在北京城开设的分店外◈✿★,主要的茶叶店号还有北京西单北大街“恒瑞”“存瑞”茶庄◈✿★,东四北大街“星聚”茶庄◈✿★,西四北大街“源成”商号◈✿★,菜市口大街“德润”茶庄◈✿★,地安门外“肇祥”商号◈✿★。此外在河北张家口还设有“德祥”◈✿★、宣化设有“德裕”等商号◈✿★。

  随后◈✿★,在茶叶生意上赚得大笔资金的吴炽甫◈✿★,又出资10万两白银◈✿★,到湖北经营房地产生意◈✿★。他在汉口的福像里◈✿★、太和里和松荫里◈✿★,购置了三处房产◈✿★,并且雇佣了四个人在那里收租◈✿★。紧接着胃口越来越大的吴炽甫必威betway入口◈✿★,又在汉口办起了牙刷厂和百货公司◈✿★,进军工商业◈✿★。

  到了民国初年◈✿★,吴炽甫又涉足了另一个高利润行业◈✿★,他在扬州开设“协和”和“利通”两家盐行◈✿★,经营起了一本万利的盐业生意◈✿★。到了上世纪20年代◈✿★,在吴炽甫去世的前夕国内精品一卡二卡三卡公司◈✿★,他一手打造的吴家商业帝国的资产已经约200万银元◈✿★,成为当时赫赫有名的民族资本家◈✿★。据《歙县志》记载◈✿★,吴炽甫发达后◈✿★,并没有忘记家乡◈✿★,他热心家乡的公益事业◈✿★,曾捐4000银元重修家乡的昌溪石桥◈✿★,又资助昌溪复兴小学◈✿★,还在昌溪置田地100亩◈✿★,以地租资助族内穷人◈✿★。乡村振兴◈✿★。绿色发展◈✿★,必威betway入口◈✿★,